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CRÓNICAS RIOJANAS Y CATAMARQUEÑAS
por de la Colina, Salvador
 

Editorial: Editorial Canguro / Biblioteca Popular Mariano Moreno, Buenos Aires
Año de publicación: 1999
Encuadernación: Rústica con solapas
Estado de conservación: Muy Buen Estado. Very Good.
ISBN: 9879047834
N° Inventario: 509758

Precio:  US$ 20 |  AR$ 140 |  MX$ 246 |  15 €
 
Sobre el libro: 208pp. Colección Ciudad de los Naranjos, 7. Salvador de la Colina nació en La Rioja el 19 de setiembre de 1851 y falleció en Buenos Aires el 21 de febrero de 1922. Doctorado en la Universidad de Córdoba, desempeñó altas magistraturas en La Rioja y en la vecina provincia de Catamarca. Pero, sobre todo, alcanzó el mayor nivel académico en Buenos Aires a través de la cátedra universitaria compartida con sus funciones en la magistratura. La mayor significación de Salvador de la Colina como jurista se encuentra en sus estudios sobre derecho procesal, que luego su autor volcara en un tratado bajo ese título, pionero en nuestro país. Mérito doblemente importante porque en ese entonces sólo se conocían los clásicos españoles y todo lo demás debía ser producto de la observación y de una gran sensibilidad puesta al servicio del mejoramiento de nuestras instituciones procesales. En este libro que ahora reedita nuestra colección "La Ciudad de los Naranjos" no se incluyen estudios jurídicos sino episodios, retratos y anécdotas recogidas en las provincias de La Rioja y Catamarca, cuna de nacimiento e iniciación intelectual la primera y escenario de buena parte de su batallar, la segunda. Eí sitio de La Rio/a en 1862, La Muerte del Chacho y Anécdotas sobre Facundo son páginas que como todas las que integran este libro ponen al descubierto un estilo ameno, coloquial y sencillo. La incansable labor desplegada por este riojano-catamarqueño, hombre de Buenos Aires y de todo el país, se deslizó serena, sin ataques ni maledicencias para nadie. Por eso, bien pudo decir en el ocaso de su vida: "Aún mis errores y mis faltas están purificadas por la santidad del propósito o no son imputables porque faltó voluntad del mal".

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